Воскрешення праведного Лазаря

23 квітня Церква Христова згадує одне з найвеличніших чудес Господа під час Його земного служіння – воскрешення Лазаря, йменованого Чотириденним.

Зі Священного Писання дізнаємося, що цей праведник жив у Вифанії – невеликому селищі неподалік Єрусалима. Він був друг Христів і брат двох сестер – Марфи та Марії. Ця родина давно була знайома з Ісусом і Господь часто гостював у них.

Наближалася Пасха, і Спаситель уже йшов на добровільні страждання. Коли Лазар занедужав, то сестри поспішили повідомити про це свого Божественного Вчителя.Почувши про хворобу Лазаря, Він сказав: «...ця недуга не на смерть, а на славу Божу, щоб через неї прославився Син Божий» (Ін. 11:4). Господь, будучи серцевидцем, знав, що Його друг помре, проте пробув ще два дні в Переї. Як розповідає далі євангеліст Йоан Богослов, коли Господь підходив до Вифанії, Лазар уже чотири дні був у гробі. Спаситель прийшов на четвертий день, щоб це диво стало явним і ніхто із супротивників не міг його заперечити. Бачачи сльози Марії й тих, хто був з нею, Сам зворушився та заплакав. У цьому прояві скорботи бачимо прояв людської природи Христа.

Прийшовши на місце поховання Лазаря, Спаситель звелів відкрити печеру і вигукнув: «Лазарю! Вийди геть» (Ін. 11:43) – і покійний вийшов із гробу. Сказав Він ці слова як Той, що має владу, а не підвладний, тобто як Бог.

Багато юдеїв, бачачи таке велике чудо, увірували в Христа, а найбільш жорстокосерді пішли й розповіли про це книжникам і фарисеям. І синедріон після цього виніс остаточний смертний вирок Спасителю. Вони хотіли вбити також і Лазаря, та він після воскрешення прожив ще більше тридцяти років і згодом став єпископом на острові Кіпр.

У воскресінні праведного Лазаря особливо чітко відобразилась найвища чудотворна сила Господа Ісуса Христа. Це було особливе чудо, заперечити яке не могли навіть найзапекліші Його вороги.

Про особливість Лазаревої суботи красномовно говорить Церковний Устав, ті відмінності, якими богослужіння цього дня вирізняється серед інших днів у році. Воно є своєрідним передсвятом Входу Господнього в Єрусалим.